卢家庄村的历史「将军庄」

老屋

古树

马鸿庄村建村格局为几个院落比肩而建，留出小巷，再建聚落群，小巷又通向大街，形成十字街，这种顺延格局，满足了家族支脉繁衍发展的需要。后来，随着人口的增加，村子形成了四纵四横路巷，基本保持了原有格局。

元明更替，为躲避战乱，马家人曾建寨墙寨壕及瞭望楼以自保。惜已不存。

村中遗存最重要古建，是清代五品州同马殿功所建马家大院了。马家大院位于马鸿庄西头，为五进宅院，还有东、西跨院。大院西南临路，门楼一间高出临街南屋，上三级台阶是门楼，大门上方檐下高悬镂空花匾，匾由六方镂空棂子镶嵌于框内，刻着琴棋书画内容的圆雕图案，下有石头双狮把门。

进大门迎面是照壁，青砖镶出方形图案。左转进院，北面正中为二门，二进院略高于前院。经三间过厅向北是三进院，该院是主院，一家之长居住于正中堂楼，堂楼为两层三间，屋宇高大威严，透花屋脊，螭吻昂天，瑞兽列陈。屋面青瓦覆盖，檐角砖雕花纹精致。主楼门开正中，对称置十三棂木窗。主楼外留五尺过道，与厢房隔开，厢房也是楼房，形制结构与主楼相同，略低。三进院之后还有四进和五进院，宅院还有后花园，约半亩有余，遍植花草树木。

马家大院大格局犹存，第三、四进院保存较为完整。

马鸿庄村东二百米，有金马庄祖师庙，它坐北朝南，紧邻“万里茶道”，入大门有甬道，甬道终点是抱厦，抱厦向北五尺，是大殿。大殿是明代建筑形制，面阔三间，进深七檩，高约三丈有余，琉璃瓦覆顶，戗脊高大雄伟，两端鸱吻昂天，中置宝瓶。

大殿为三梁起架，暗七檩进深，梁、檩、椽均有画饰，图案为龙、凤、祥云等。大殿有壁画，略显模糊暗淡，细看仍能看出精美细节。

马鸿庄村向东南两公里左右，路边一大片拆后待建旷地上，孤零零耸立着郏县山陕会馆，它的庞大戏楼和两侧钟楼鼓楼联成一条线，双层飞檐凌空耸峙，建筑周身遍布精美的砖雕石雕木雕。暮色中，它黯淡褪色中仍有华美之气，体态龙钟而不失尊严。

郏县山陕会馆

豪华的山陕会馆，是万里茶路上“标配”。凡山陕商人重要营商之地，均有此类建筑。

清代到民国初，山西商人辟“万里茶道”，这是从福建武夷山到俄罗斯恰克图的茶叶贸易路线，总长5000公里。纵贯中国南北方，是重要国际贸易通道。

郏县是千年古县，是宛（南阳）洛（洛阳）、许（许昌）洛（洛阳）古道交会处。万里茶道分两条线路入郏县，相交于县城，茶商们在山陕会馆内驻足歇宿，品茶听曲，之后出县城进汝州辖区西去。马鸿庄因此成为万里茶道上的必经驿站，马帮驼队车夫挑夫络绎于道，郏县百姓在多地设茶亭，供他们歇脚喝茶。

金马祖师庙一侧，即设有施茶亭，马鸿庄人烧水煮茶，同客商攀谈交流，扫听贩茶趣闻。清代客商85人捐资刻建施茶亭石碑，碑文上写：“此地接汝阳，客途不一，便道赴县过此者络绎不绝。年来设立茶局，行人称快，不倦宜思远图，鲜克有终，所以为惠也。自此后，盛夏行旅无烦热之苦，永久称坦荡之路。而此地风俗纯良亦咸传于往来口碑之中，惠而不费，诚君子仁人之用心也矣。”

万里茶路，带动了郏县茶文化兴起，郏县至今仍存留数百家茶馆，老百姓仍热衷于品茶论茶。

郡王马燧

郏县马鸿庄的马姓族人，认为自己是马燧后人。

马燧（726-795年），字洵美，祖籍陕西兴平，迁居汝州郏城。马燧身材魁梧气度不凡，与兄长们一同学习，常放下书本感叹：“方天下有事，丈夫当以功济四海，渠老一儒哉？”改学兵书战策，深沉勇敢多谋略。

从军之初，潞泽节度使李抱玉任用他为赵城尉。当时回纥军准备撤退回国，依仗有功军纪败坏，李抱玉欲劳军，无部下敢去，马燧自荐。他先贿赂回纥军酋长，与他约定违犯法令者可处死。马燧用死囚作自己仆役，稍违令就杀掉，回纥军人震惊，直到撤出境，没人敢抢掠。之后他在平定安史之乱中出奇制胜、屡建奇功，为唐王朝统一与稳定做出重要贡献。

马燧有军事才能，亦有行政才能。他做地方长官时，战后遇大旱，田地荒芜，马燧推行教化，停止额外征调，禁止繁苛之政。将吏有父母者，他探访并深加礼遇。这年秋天，他管辖境内生长野禾，人们得以度过荒年。

789年9月，他和太尉李晟被唐德宗嘉奖，在凌烟阁绘像，赐爵北平郡王。793年10月，德宗在延英殿召见他，此时李晟已去世，德宗对马燧说：“尚记与太尉晟俱来邪？今乃独见公。”德宗悲伤流泪。马燧脚病倒地，皇帝亲自搀扶他，送到台阶边，命左右扶他下殿。马燧流泪，叩头谢恩。之后他想退休，未获批准。795年，马燧病逝，享年70岁。德宗为他辍朝四日，追赠太傅，赐谥号庄武。

马燧曾提携“百代文宗”韩愈，韩愈后来为马燧子孙三代人撰写过行状或墓志铭。

马鸿庄村北500米左右，有马燧冢。历史上，马燧冢规格较高，建有陵园享堂，立有神道，还有神道石刻。当下，只余一丘荒冢，生满灌木杂草。“1957年，它被定为‘县级文保’。后来坟墓被盗挖，令外地寻根祭祖的马氏后裔十分遗憾。”马世英说。

马燧后裔马鸿，于明末落户马鸿庄并建村。清代马家，嘉庆时期出过进士马凌云，还出过马殿功兄弟，老大马殿功，官至从六品州同，曾倡建扈涧桥和三贤祠；老四马成功，是武生，在郏县剿捻军时有功，受赏六品顶戴花翎。

（本稿照片由马鸿庄提供）

三县交界后上庄

先有大院再有村？

洛宁县下峪镇后上庄村，地处洛宁、栾川、卢氏三县交界，村子坐落在熊耳山北麓山沟之中。村前有小河缓缓流过，一棵上百年树龄的皂角树长在河边，巨大树冠遮挡着初秋的阳光。村子周边遍布葱茏林木，还有些零散竹园，环境清幽。村子沿小河东西蜿蜒，并随地势由南向北逐渐上升，村中有三道南北向泄洪沟。村后有山坡丘陵，大片梯田风光如画。

当地史料记载着这样一个传说：王氏先祖在山中发现李自成藏宝银库，大兴土木建了王家大院，王家人定居繁衍生息，之后逐渐形成村庄。当地人回忆，王家大院全盛时期约占村中三分之一面积，从村西绵延到村东。

王家大院局部

王家大院砖雕

除王家大院明清建筑群外，村落中，现存大量土坯灰瓦双坡屋顶的民宅，土坯房就地取材，黄黏土土坯墙体以及茅草灰瓦的屋顶形式，令村落整体风貌协调一致，色彩温暖，与黄土丘陵环境相宜。

土坯老屋

泥土，来自古村人的脚下；茅草，是大地的产物，有温暖的烟火气息。天黑了，大地上的植物都入睡了，劳作了一天的古村人，在土坯墙里茅草顶下入梦，做的还是土地和庄稼的梦。

秋雨绵绵，雨中的古村落，到处是浓绿野草，村路是碎石块砌成，村路边排水沟，也是碎石砌就，两侧黄色土坯墙体绵延，间或有一两堵碎石墙穿插其中。石碾、石磨、石磙散布村中，有农耕意趣，也有淡淡的文化色彩。

后上庄村梯田

浓重乡野气息的山村风貌，使得后上庄村成为写生摄影基地。后上庄村所在的下峪镇，也是几十所高校的定点写生基地，也是河南省、洛阳市摄影家协会摄影基地。村中少有的几堵白墙上，都被画家们画上了王家大院风景以及农耕生活场景。

义军藏银建大院？

后上庄村王家大院，始建于明末清初，它占地8亩，由东院、中院、西院和后花园等组成，建筑结构严谨，布局合理，古色古香，透露着浓郁的人文气息。王家大院现存较好的房舍有64间，多处房舍仍有村民居住。

后上庄村村支书梁中华说：“王家大院现存较好的传统建筑，有五福堂、绣楼和后花园等。五福堂是西院的一部分，绣楼是东院的主楼，后花园是王家人的休闲地儿。”

五福堂取“富贵、长寿、康宁、好德、善终”五义，寄托了王家人对幸福生活的向往。五福堂现存房屋13间，硬山式砖木结构，青砖铺地，木门镂窗。前有下车院，后设映月亭。“五福堂”和“映月亭”木牌匾保存完好，折射出大院主人的殷实富足和较高的文化素养。

王家大院东院，由正房、两侧厢房及附属建筑等组成。正房就是老百姓俗称的“绣楼”，是后上庄村遗存建筑中最独特的一座，它位于小村落中心位置，为面阔五间两层硬山式砖木结构建筑，一楼两侧各有一孔砖箍窑洞，东侧设石制外楼梯，石台阶上密布青苔野草。顺楼梯上到二楼，二楼有十间房子组成，房间后退，门前形成大平台。绣楼二楼东侧，连接有一座瞭望楼，建成时有十几米高，当地人称为炮楼，是王家人为抵御匪患而建。

村里人说，相传过去绣楼周围的厢房、过厅等建筑，都有很宽的廊檐，小姐丫鬟从绣楼走到别的院落，淋不着雨雪。转到绣楼后边，后墙下部1米多高，均由长方形黄条石砌成，黄条石规整坚硬，造价很高。黄条石之上是密实青砖。这堵用料考究的后墙，是整个王家大院耗资甚巨的一个缩影。

细看绣楼，门窗雕刻精细，花样繁杂，屋角青砖也雕有精细花朵动物。但它整体已颓，亟待修复。

村中老人讲，王家人起造大院首先盖的是绣楼，此位置据说原是大蛤蟆滩（大水坑），但风水先生认为是好地界，王家人用万吨木炭填平大蛤蟆滩起造了绣楼。绣楼作为东院正房，据说接待过卢氏、栾川、洛宁三县的县长，且在此审过案，名曰“三堂会审”。

王家大院东侧是王家后花园。它由南侧花园和北侧四合院组成，南侧花园有小池塘，内有假山。花园昔日种植了很多奇花异草，由花工管护。现在，院内一半花一半菜，仍是生机盎然。

北侧四合院，是王家大院中保存最完整的建筑，四合院大门开在西侧，上房坐东朝西，为面阔五间的硬山式砖木建筑，两侧厢房稍低于上房，建筑前檐均有精细木雕。上房现已成为农耕展览馆，展出从村中收集的500余件农具。村中老人讲，每到花开时节，王家人就搬到这座四合院内，近距离赏花游玩。

据说王家人历时三年才建成大院。之后，王家人还在下峪镇街上建起百王庙、过街楼、牌坊等建筑。王家人生意越做越大，相传把商号开到了京城。据王氏族人回忆，明洪武年间，王家人从陕西西安府朝邑县葫芦滩迁居陕州灵宝县二十里夏村，三代后又迁到洛宁下峪乡后上庄村，以做豆腐为生。有句老话叫“夜来思谋千条路，早晨还是磨豆腐。”卖豆腐只能糊口，很难致富。王家如何发迹的呢？村民相传，他们是靠李自成银库发家的。

相传明末李自成义军进驻豫西，在卢氏至洛宁的山中开矿炼银，在后上庄村附近山上修了银库。李自成起兵走时，将银库交于王姓青年看管。李自成兵败，王姓青年又将银库转交别的义军。义军首领感其忠诚，奖励王姓青年一笔银子，王家人以此为本钱经商发迹，盖了王家大院。

王家先人不负所托，忠信两全，这种与人为善、忠诚守信的中国传统文化，在后上庄村得到发扬和传承，延续至今。

（本稿图片由下峪镇政府提供）

《河南日报》2019年9月28日37版

编辑：河南日报文艺部